DOCUMENTAL : JUAN CARLOS, EL CRESPUSCULO DE UN REY EN CNT ELCHE

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DOCUMENTAL : JUAN CARLOS, EL CRESPUSCULO DE UN REY

FECHA: SÁBADO 18 DE ENERO 2014, 21:30H

LUGAR: LOCAL CNT ELCHE C/SAN ROQUE Nº 7

AUTORES: CAROLINE DU SAINT, IBAR AÏBAR

52 minutos. V.O.Frances subtitulada en castellano.

RESEÑA EL PERIODICO DE CATALUNYA  18.11.13

 

SEVERO RETRATO DE JUAN CARLOS EN LA TELEVISIÓN FRANCESA

El título del documental no engaña. ‘Juan Carlos: el crepúsculo de un rey’, que se emite este lunes a las 22.30 horas –un horario posterior al ‘prime time’ en Francia– dentro del programa ‘Especial Investigación’ de Canal+, es un retrato sin concesiones del Monarca español. A la luz de los escándalos que han hundido la imagen de la Corona, los autores, Caroline du Saint e Ibar Aïbar, abordan con un ojo muy crítico todos los aspectos de la trayectoria de Juan Carlos, desde la muerte de su hermano Alfonso hasta su papel en el golpe de Estado del 23-F pasado por sus infidelidades y su tren de vida.

 

Durante los 52 minutos que dura el programa, la Corona aparece como una institución anacrónica y decadente. A partir de la fotografía de la familia real unida en el Palacio de Marivent, un lejano verano del 2007, traza la historia de un «rey popular que se ha convertido en rey maldito» con una esposa «humillada desde hace años por las supuestas infidelidades de Juan Carlos» y «un yerno que habría desviado millones de euros y se arriesga a 10 años de prisión».

La instantánea del safari del Rey en Sudáfrica «a 45.000 euros la semana» junto al cadáver de un elefante merece comentarios como este: «Un hobby extraño para el monarca de un país en quiebra». Y la incursión del equipo del programa a un barrio popular de Madrid, donde entrevista a Juanjo García Sanz, joven parado que simboliza la «generación de la crisis». «Para ellos Juan Carlos no es el padre de la nación, sino el padrino de una monarquía mafiosa. Hoy la mitad de los españoles pide una nueva Constitución sin rey», subraya el documental.

La muerte de Alfonso y el 23-F

Para remontarse a la infancia y la juventud del Rey, los autores entrevistan al historiador y prestigioso hispanista Paul Preston. «De niño fue literalmente secuestrado por Franco, que se encargó personalmente de su educación para garantizar la continuidad del régimen», relata. Le interrogan también sobre un oscuro episodio: la muerte de Alfonso, el hermano mayor de Juan Carlos, el 4 de abril de 1956, fallecido por accidente mientras manipulada su arma, según la versión oficial. «Solo una persona sabe la verdad, le pregunté al Rey si lo había matado él (topó con una puerta y se le disparó el rifle) y me dijo que era verdad», confirma Preston.

El otro tabú que, según el documental, sigue sin romperse en España es el papel de Juan Carlos en el 23-F. Sin entrar en detalles, cuestiona que estuviera siempre del lado de la democracia antes de la intervención televisiva en la que rechazó a los golpistas. «España lo convirtió en un héroe» y «se enamoró de su rey», relata. «Jugó el primer papel en uno de los momentos más importantes de la historia de España. Las grandes naciones deben saber reconocer los momentos más importantes y, sobre todo, reconocer a los hombres a quien los debe», reivindica el expresidente José Luis Rodríguez Zapatero, único contrapunto positivo del programa, que juzga «conveniente» la Monarquía para España y expresa su deseo de que supere sus actuales «turbulencias».

En opinión de Giles Tremlet, corresponsal de ‘The Guardian’, a partir del 23-F se fraguó un pacto entre la clase política y los medios de comunicación para «contribuir a la imagen del rey como salvador de la patria» y «hacer de él un hombre casi perfecto». Una tesis que el documental corrobora rodando en un concurso del Ministerio de Educación en el que los niños deben responder a la pregunta «¿Qué es un rey para ti?». Ante las respuestas de los niños, inspiradas por los profesores, los autores concluyen que hay en España «un culto de la personalidad» de Juan Carlos, presentado como un soberano modesto y próximo al pueblo que «nadie había cuestionado» hasta que trascendió su safari y tuvo que pedir públicamente disculpas.

La relación con Corinna

El documental se interesa también por la «amante» del Rey, Corinna. «Vive cerca de la Zarzuela, en la propiedad de Monte del Pardo. Corinna se aloja a costa del Estado», concluyen los autores a raíz de los testimonios de los vecinos de la zona. Entrevista incluso a uno de los «hijos ocultos» del Monarca, Alfred Sola, en La Bisbal. Este afirma haberse sometido a un test de ADN que le acredita como hermano de una mujer belga, Ingrid, que se dice hija del Rey.

El coste oficial de la Corona es cuestionado sin ambages. Apunta que la cifra de 8 millones «en realidad sería diez veces superior», apoyándose en los cálculos de un parlamentario balear y del diputado de ERC Joan Tardà.

Rigidez del protocolo

A través del testimonio de un fotógrafo habitual de la Zarzuela, Roberto Smith, el documental aborda la rigidez del protocolo de la Casa Real –similar a la de otras monarquías e incluso a la del Elíseo– y denuncia la existencia de una censura tácita en torno a cuestiones delicadas, como la delgadez de la princesa Letizia. «Tiene problemas de alimentación, pero no se puede evocar la anorexia de la princesa», sentencia Smith.

La periodista del programa, Caroline du Saint, comprueba personalmente la intransigencia de la Casa Real al preguntar al príncipe Felipe, durante un acto, si tenía conocimiento de las actividades de su cuñado Iñaki Urdangarin. Las cámaras captan como un miembro de los servicios de seguridad aparta a la periodista y le propina una soberana bronca con el argumento de que la Constitución no permite hacer preguntas a ningún miembro de la Corona.

Felipe y Letizia son presentados como «los modelos, la vitrina» de la Monarquía. Según el documental, el Rey «acaricia la idea de abdicar» a favor de su hijo, «seductor y moderno» casado con una «estrella de televisión» transformada en «icono de la moda en España». Pero se ven nubes en el horizonte. El relato acaba con la imagen de los Príncipes silbados «por la alta sociedad» durante su visita al Liceu de Barcelona y una frase de resonancia republicana propia de un país marcado por una revolución que acabó con el reinado de los Borbones: «Mirada incrédula de la pareja principesca que se da cuenta, quizá en ese instante, que incluso las monarquías son mortales».

CHARLA DEBATE CAMINO HACIA UNA SOCIEDAD SIN ESTADO CON MIQUEL AMOROS

CHARLA DEBATE CAMINO HACIA UNA SOCIEDAD SIN ESTADO CON MIQUEL AMOROS
SABADO 4 DE ENERO 2014 20,30 H.
LOCAL CNT ELCHE, C/ SAN ROQUE, 7 BAJO Bº RAVAL
ENTRADA LIBRE

Miquel Amorós, nacido en 1949, es un historiador, teórico y militante anarquista valenciano.

Nieto de anarquistas, Miquel Amorós En los años 70 participó en la fundación de varios grupos anarquistas entre los cuales figuran Bandera Negra, Tierra Libre, Barricada, Los Incontrolados y Trabajadores por la Autonomía Obrera y la Revolución social. Pasa algún tiempo en las cárceles franquistas antes de exiliarse a Francia.miguel-amoros

El anarquismo preconizado por Miquel Amorós se inspira en la autogestión, la subversión de la vida cotidiana, la historia de los consejos obreros así como en las movilizaciones que denuncian al sindicalismo como forma de lucha desfasada y la moral obrera como reaccionaria. Sus ideas son cercanas a las del movimiento situacionista y a las corrientes anti-industriales. Miquel Amorós estuvo en relación con Guy Debord a principios de los años 80. Participó en la difusión de los Comunicados de la prisión de Segovia (ediciones Muturreko burutazioak) en 1980 cuyo autor de uno de los textos (A los libertarios) era precisamente Guy Debord. Durante la «Transición» mantuvo posiciones asambleístas en pro de la autonomía obrera.

Entre 1984 y 1992, Miquel Amorós hizo parte del equipo redactor de la revista francesa postsituacionista Encyclopédie des Nuisances junto a Jaime Semprún.

Miquel Amorós ha escrito numerosos artículos en la prensa libertaria como Los amigos de Ludd. También ha pronunciado varias conferencias sobre cuestiones sociales, en particular sobre la ideología del progreso y los perjuicios que ocasiona. Sus principales libros son La Revolución traicionada. La verdadera historia de Balius y Los Amigos de Durruti (2003) y Durruti en el laberinto (2006).

En 2009 publica una biografía del anarquista valenciano José Pellicer, fundador de la Columna de Hierro durante la Guerra civil española, que sirve de hilo conductor al estudio del anarquismo en la región levantina. En 2011, analiza el anarquismo andaluz a través de una biografía de Francisco Maroto.

En junio del 2012, publica Salida de emergencia, libro sobre la situación social actual y los problemas energéticos. Prepara para la editorial Pepitas de calabaza una nueva edición del Manuscrito encontrado en Vitoria, libro clásico del movimiento obrero autónomo español escrito originalmente en 1977.

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2 NUEVAS SALIDAS DEL FARDATXO EN BICI.

Los domingos 8 y 15 de diciembre el Fardatxo continuó con sus salidas en bici por la provincia. El domingo 8 un grupo de compañeros salieron para realizar una ruta corta pero intensa, 40 kilómetros en una ruta circular con inicio y final en la partida del Rebolledo, recorriendo las cumbres de las sierras del norte de Torrellano, Santa Ana y Jubalcoy por senderos y caminos pedregosos y en mal estado, ideales para los amantes de los recorridos trialeros y técnicos que nos condujeron hasta el barranco del grifo y desde allí por caminos vecinales por Altabix en dirección a el campo de golf de la antena del pantano para dirigirnos hacia Orito, Alenda y de nuevo a El Rebolledo.

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El domingo 15 de nuevo volvimos a salir, esta vez para recorrer 83 Kms. en otra ruta circular desde Elche hasta las faldas del Maigmò y vuelta, esta vez todo por asfalto. Ruta que iniciamos en dirección Jubalcoy y Santa Ana por la vía parque y que pronto se pusieron exigentes con una constante subida y algunos repechos duros que nos condujeron hasta El Rebolledo, de aquí hacia La Alcoraya, Verdegás y Agost, siempre en continuo ascenso para culminar con los 11 kilómetros de subida desde Agost hasta las faldas del Maigmò, en un puerto de tercera categoría que obligaron a algún compañero a pararse a descansar a media subida pero que conseguimos culminar sin más dificultades.

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A partir de aquí y ya en casi continuo descenso volvimos hasta Agost para desviarnos por la carretera que va hacia Monforte y Orito y desde esta localidad de nuevo ascendiendo hasta Alenda, cruzar la autovía y enlazar con una comarcal que nos llevó hasta el camino de Castilla y ya de regreso a Elche. Total 83 Kms. en casi seis horas, aunque de pedaleo menos de cinco, con una velocidad media superior a los 17 Kms/h.

El Fardatxo continuará saliendo mientras el tiempo acompañe y nos queden ganas de pedalear.

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CAMPAÑA APOSTASÍA CNT 2013

El próximo sábado día 21 de Diciembre a partir de las 21,00 h. tendrá lugar en los locales del sindicato CNT de Elche C/ San Roque, 7 bajo barrio Raval una convocatoria para poner en marcha la campaña y aclarar las dudas o cuestiones que los participantes quieran plantear. Contaremos con la participación y experiencia de un compañero de Apostata Alicante que ya la realizo el año pasado.

 Esquema de trabajo:

  • Cuestiones practicas para apostatar ¿Qué hace falta? ¿Dónde hay que dirigirse? ¿Cuál es el resultado? Etc.
  • Campaña publica de apostasía, posibilidades de presentación colectiva, rueda de prensa, notas a los medios informativos oficiales y alternativos, etc.

Motivos básicos por los que lanzamos la campaña:

  • Rechazamos a la institución eclesiástica por su trayectoria al servicio del poder, de reyes y dictadores, siendo ella misma una entidad represora por imponer su fe a traves de la violencia y el miedo.
  • Rechazamos a esa misma institución por pretender imponer su moral reaccionaria y atentatoria contra las más elementales libertades, en lo tocante a los modelos de relación social, la sexualidad, etc. con especial discriminación a las mujeres, sus derechos y su capacidad de decisión.
  • Rechazamos la inclusión de la religión, de cualquiera de ellas en el ámbito educativo, ¡Religión fuera de la escuela!
  • Rechazamos los privilegios económicos y subvenciones a la iglesia por parte del Estado, quien quiera iglesia que la pague de su bolsillo.
  • Estamos radicalmente en contra de la Iglesia y de la religión, por intentar imponerse a través de engaños, supersticiones, oscurantismo y sumisión, cuando no  por la misma fuerza bruta.

Por todo esto, además de los compañeros del sindicato que ya hemos decidido dar este paso, asi como las personas que se han puesto en contacto con nosotros, y a las que les pudiera interesar, os invitamos a participar en esta reunión, primera para realizar nuestra apostasía y darnos de baja en  una institución donde fuimos inscritos cuando no teníamos uso de razón y donde permanecemos en contra de nuestra voluntad.

Para cualquier duda o aclaración, si no podeis acudir nuestro teléfono es el 600 307 153

Salud y razón!

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